第193（1 / 2）

第四场首题为两扇题，曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

此句出自《论语·子路》，子贡问什么样的人“可谓之士”，孔子应道，“行己有耻，使于四方，不辱君命”这样的人可以称之为士。

子贡又问，次一等的“士”又是怎样的，便有了孔子的这一句“宗族称孝焉，乡党称弟焉”——族人称赞其孝道，乡人称赞其悌道。

其核心在于“孝悌”。

裴少淮不考“何以谓之为士”，而专程考了次一等的“士”，是有他的考量。

在这士农工商的世道里，许多人读了几卷书，识得些字，便开始以“士”自称。殊不知，连“次一等”都没能够上，又如何企望“行己有耻”。

再者，通过府试、院试，成了秀才公的学子，仅有很少的一部分能再进一步，踏入仕途，更多的是留在本地当乡绅。

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